صالح أحمد العلي
25
المنسوجات والألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى
مروية أو هروية » « 1 » ، وذكر أيضا من المنسوجات القطنية « الملاحف البصرية والرباط السابرية » « 2 » . وذكر الماوردي من منسوجات القطن الأصبهانية والنيسابورية والبصرية ، وأن القطن أبيض أو أصفر ، وذكر أيضا من أنسجة القطن الهروية والمروية . « 3 » ذكرنا أن أكثر البلاد إنتاجا للمنسوجات القطنية في العهود الإسلامية الزاهرة هي خراسان والعراق واليمن ، وذكر المقدسي وابن حوقل أماكن أخرى تنتج البز والقطن في عدد من المراكز في المشرق ، ومن هذه الأماكن تستر « معدن كل حاذق في عمل القطن » « 4 » و « من العسكر بزّ جيد له بقاء » « 5 » . ومن المحتمل أنها كانت تعتمد في صناعتها على ما تنتجه من القطن وليس على ما تستورده . وكان « يعمل بالسيرجان من هذا البز شيء كثير » « 6 » ، و « الديلم بزه معروف بمصر والعراق » « 7 » ، و « طبرستان أكثر قطنهم يضاهي قطن صعده وصنعاء وفيه صفرة » « 8 » . وكانت قومس تنتج مناديل بيضا من القطن « 9 » ، وتنتج يزد وأبرقوه ثياب قطن « 10 » ، كما تنتجه همدان وقم . « 11 » ومنسوجات القطن منوعة بمستواها ، ومن أدناها الكراييس ، وهي ثياب من القطن بيضاء « 12 » . فيروي الأصبهاني أن سعيد بن العاص لما جاءه الحطيئة يمدحه قال لوكيله اذهب معه إلى السوق فلا يطلب شيئا إلا اشتريته له ، فجعل
--> ( 1 ) المدونة 10 / 44 . ( 2 ) الحاوي 3 / 1204 . ( 3 ) المصدر نفسه 3 / 99 . ( 4 ) أحسن التقاسيم 409 . ( 5 ) المصدر نفسه 416 . ( 6 ) المصدر نفسه 470 . ( 7 ) المصدر نفسه 353 . ( 8 ) ابن حوقل 2 / 381 . ( 9 ) أحسن التقاسيم 367 . ( 10 ) ابن حوقل 264 . ( 11 ) أحسن التقاسيم 395 . ( 12 ) القاموس المحيط 2 / 245 .